三、活著的姿態(tài)本就美
在如今快節(jié)奏的都市生活中，做到“不努力”地生活并不容易。我們從小就習(xí)慣了要努力，努力學(xué)習(xí)，努力找工作，努力工作，努力結(jié)婚，努力生孩子，努力養(yǎng)育孩子，努力賺養(yǎng)老錢……努力地去追求一切。為了一切去努力，已經(jīng)成了人生內(nèi)容的全部。教育與社會(huì)習(xí)俗將我們訓(xùn)練成一臺擅長競爭、努力生活的機(jī)器，按照社會(huì)劃定的路線鋪設(shè)人生軌跡。做到“不努力”地生活并不容易，除了教育因素的制約，還有時(shí)代的裹挾。我們身處急劇變化、競爭激烈的時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展速度讓人驚訝不已，近200年來我們發(fā)明的新東西可能比過去所有的時(shí)候都要多，當(dāng)然我們消滅的東西也非常多。日本趨勢專家大前研一有本書叫《M型社會(huì)》，這種M型社會(huì)“指的是在全球化的趨勢下，富有者在數(shù)字世界中，大賺全世界的錢，財(cái)富快速攀升；另一方面，隨著資源重新分配，中產(chǎn)階級因失去競爭力，淪落為中下階層，整個(gè)社會(huì)的財(cái)富分配，在中間這塊，忽然有了很大的缺口，跟所謂的‘M’的字形一樣，整個(gè)世界被分成了三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然后不見了”。簡單來說就是兩極分化會(huì)更加嚴(yán)重了，你要是不努力，就會(huì)淪為社會(huì)底層。就像大前研一發(fā)出的警告：“你別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會(huì)回來，你可能已經(jīng)從中產(chǎn)階層淪落到‘下流社會(huì)’而不自知……”聽起來是不是很恐怖？因?yàn)槿魏稳硕疾幌霚S落到社會(huì)的最底層，不管他是不是中產(chǎn)階級（我很懷疑中國有沒有中產(chǎn)階級）。但被時(shí)代裹挾而努力奮斗的每個(gè)個(gè)體，每天睜開眼拼命賺錢、拼命消費(fèi)，過著缺乏真實(shí)的生活，那種單純的活著的美好消失了，有的甚至犧牲了自己的健康、失去了愛。這種犧牲是否值得，需要每個(gè)人思考和判斷。作家亨利·詹姆斯說：“不管干什么事情，只要有自己的生活就行。如果沒有自己的生活，那你還有什么？”
歌手黃耀明有首歌叫《下流》，講的是那種不必太過努力，不靠犧牲很多重要的東西往上爬的價(jià)值觀。在一次記者采訪中，對這首歌表達(dá)的價(jià)值觀，黃耀明這樣解釋：“幸好，我們在努力生存的過程中沒有變成太下流的人。但是否有這樣一個(gè)可能性？我們需要向上爬嗎？可不可以下流一下，漂到洪流下面，墮落一下，可不可以？”這就是一種思考。在某些時(shí)候與主流保持一點(diǎn)距離，更多地注重個(gè)人的內(nèi)心感受，觀照自己的內(nèi)心，滿足內(nèi)心的需求，不失為一種更好的選擇。
有一次，某個(gè)女友給我打電話。她談到自己周圍的人都在快速地成長和進(jìn)步，大家好像每天都忙碌得要死，很成功，有的只用了幾年時(shí)間就買了房、買了車。反觀自己，一直過著慢吞吞的日子，學(xué)法律的她努力了兩年才通過司法考試，工作上的起步和成長也比較慢，但是最后她卻說：“其實(shí)我對自己的生活狀態(tài)還算滿意，我有那么多朋友，有自己休閑的時(shí)間，我雖然很慢，人家花一天時(shí)間就做好的事情我要花兩三天，但是我一直在朝前走，慢慢地努力，沒有放棄。”
無論我自己的這種不努力的努力生活狀態(tài)，還是黃耀明唱的《下流》，或者像我這位女友說的“我雖然很慢，但是我一直在朝前走”的順其自然的生活態(tài)度，都是一種生活的平衡。你可以像我一樣按照努力一段，不努力一段，然后再努力一段的節(jié)奏生活，也可以像我的朋友那樣慢慢地努力過生活，或者像其他的一些人那樣狂飆突進(jìn)后徹底停下來。重要的是，你經(jīng)過思考后自行選擇生活目標(biāo)、生活態(tài)度、生活方式和生活的意義，而不是被社會(huì)裹挾著向前走。無論你作出怎樣的選擇，只要不危害社會(huì)與他人就是好的。
曾經(jīng)有個(gè)朋友問我：“如果一個(gè)人不努力賺錢，不努力花錢，不努力奮斗，那他還能做什么？他還是個(gè)有用的人嗎？”
他的這個(gè)問題關(guān)乎人存在的價(jià)值，我一直沒辦法給出一個(gè)自己覺得稍微好一點(diǎn)的答案，直到我看了作家王安憶在2012年復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上作的《教育的意義》的演講，里頭提到一個(gè)小故事。她與一位報(bào)考臨床醫(yī)學(xué)的考生面談，談到醫(yī)學(xué)倫理的問題。“考生說‘安樂死’是一種奇怪的人道主義，我問為什么，這位女同學(xué)說，一個(gè)人的生與死不能用意義來核算。我說，你的意思是還有感情的因素，也就是關(guān)系到他的至親、家人。她說也不是，而是——她思考了很久，說，生命本身就有價(jià)值。我希望我們學(xué)校不要錯(cuò)過這位考生，她解釋了我的關(guān)于有用和無用的觀念。”
電影《丈夫得了抑郁癥》中，賣古董的鄰居給小晴介紹她買的一個(gè)古代的玻璃瓶時(shí)說，正是因?yàn)闆]有破碎才能在這里，因?yàn)闆]有碎掉，盡管是玻璃瓶，也有了價(jià)值。這啟發(fā)了小晴對生病的愛人的關(guān)心，領(lǐng)悟了人只要活著就有價(jià)值的道理，這也成了接下來她關(guān)心照顧得了抑郁癥的丈夫，不棄不離、堅(jiān)持不懈的動(dòng)力。所以后來小晴說出了這樣一句話：完好無損才有價(jià)值，千萬不能碎掉。
一個(gè)“不努力”生活的人也可以是一個(gè)有用的人，不努力的人生也同樣精彩。因?yàn)榛钪旧肀闶且患蝗菀椎氖拢钪揪陀袃r(jià)值。每一個(gè)認(rèn)真生活的人都應(yīng)當(dāng)感到驕傲，活著的姿態(tài)本身就蘊(yùn)含著生命的大美。
