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嘉人 marie claire 紛享世界 風格由我

在線閱讀《吞吳》

來源:嘉人網 編輯:Faith
導讀:除了極少數遺世獨立的人之外,絕大多數的人都避免不了與他人發生社會聯系。在社會人際交往中,因著國別、種族、信仰、觀念、利益的不同,人們很容易分化成形形色色的不同群體,并隨之產生分歧、矛盾、敵視、攻擊、傷害。

16閨蜜變成死對頭

女人之間的反目往往是因為男人。

在吳國宮廷中,能夠令西施鄭旦這對閨蜜反目的男人有且只有一個。這個男人當然就是吳王夫差了。

女性的擇偶偏好是傾向于追求或選擇有能力、有實力(亦即年長成熟、社會地位高、擁有豐富物質資源)的男性。根據這個標準,夫差應該是當時全天下最符合條件的第一人選。

這時候吳國的聲勢威震天下,夫差堪稱全天下最有權勢的人,連名義上的“天下共主”周天子都不能與他相比,更不用說勾踐或范蠡了。在此前的齊魯紛爭中,夫差剛一答應齊國出兵,魯國就連忙服軟。而當夫差討伐齊國,兵臨城下之際,齊國人只能殺了自己的國君來向夫差請罪討饒。具備如此威勢的夫差,當然是“天下第一(男)人”了。

西施鄭旦來自被吳國擊敗過的越國,身份卑賤、地位低下。當她們被送入吳宮之后,也不可能有別的選擇。這個天下第一(男)人,很自然地就成了她們心目中高高在上的“太陽”。贏得夫差的歡心自然也就成了西施和鄭旦的第一要務。這就不可避免會引發兩個女人之間的“爭寵之戰”。

夫差作為位高權重的男人,當然擺脫了不了好色的通性。從進化心理學的角度來說,男性傾向于追求更多的女性,繁衍更多的后代,盡最大的可能將自己的基因傳承下去。對于夫差來說,年輕漂亮的美女自然是多多益善,來者不拒。

剛一開始的時候,夫差對西施和鄭旦一視同仁地寵愛。因為她們倆容貌不相上下,舞技不相上下,儀禮不相上下,很難分出高低。

如果一直保持這種“恩露均享”的平衡態勢,西施鄭旦這對好姐妹也許不會反目成仇,因為爭寵倒不一定要爭得專寵。事實上,要爭得后宮佳麗無數的君主的專寵,可能性并不大。西施鄭旦所要爭的無非是她們兩個人之間的一種相對平等。但是,隨著時日遷延,夫差對西施的寵愛明顯超過了鄭旦。

這是為什么呢?

導致一個人被其他人所喜愛、傾慕,除了外表吸引力之外,還有“內質吸引力”。外表吸引力是由容貌、身高以及服飾妝容等因素組成的。而內質吸引力則是由性格、氣質等因素決定的。

西施鄭旦在外表吸引力上難分伯仲,但在內質吸引力上因著兩個人的性格氣質上的不同而大相徑庭。

這種不同,我們可以借助現代模特行業的狀況來加以理解。很多人以為,那些取得成功的超級模特完全是靠自己的臉蛋和身材。但其實這正是對模特界最大的誤解。一位模特界資深人士說:“的確,如果她們不夠高,沒有迷人的長腿、曼妙的身材,根本就入不了這一行。但真正讓模特們成功的是性格。”

事實上,一旦達到模特界的巔峰層次,美貌就只不過是一項基本條件。讓模特與身邊的其他人(很多是擁有資源和權勢的貴人)投緣的性格才是至關重要的。

一個人的內在性格決定了其“自我監控能力”的高低。那些具備高度自我監控能力的人,更容易捕捉到社交線索,從而適時地調整自己的行為以及被他人認知的方式。自我監控能力高的人時刻準備著,愿意并能夠規范自身的行為,以給別人留下好的印象。與之相反,自我監控能力弱的人則忠實于他們的個性,傾向于在不同的社會情境下保持一致,不加改變。

兩相比較,顯然是自我監控能力高的人更能贏得社會交往的勝利。根據一項調查,一名具備高度自我監控能力的女士,在進入一家新公司18個月后,她的知名度和與公司其他員工的關系,和另一名自我監控能力較低的老員工用13年以上的時間所建立的社交關系處于同一水平。

18個月等于13年!這是何等巨大的差異啊!

西施憑借著先天性格帶來的內質吸引力上的優勢,善解人意,溫婉柔順,贏得了夫差的深度迷戀與寵愛。西施在吳宮中雖然只是侍妾的身份,但卻開始享受起妃后的待遇,出入禮制,與夫差的正妻愛妃沒有任何差別(伍子胥和伯嚭也正處于自我監控的兩個極端,所以他倆在爭寵夫差上也表現得截然不同)。

西施的風頭一時無兩,自然激發了與她情同手足的鄭旦的嫉妒之心。

兩性親密關系的建立,往往是社會比較的結果。俗話說的“門當戶對”、“郎才女貌”,都是對男女雙方匹配價值的一種對比與衡量。這種對比與衡量,既存在于結成親密關系的男女之間,也存在于為親密關系而產生爭奪的競爭者之間。由此,匹配價值的差異也隨之成為嫉妒的導火索。

具體到夫差與西施鄭旦之間的三角關系,上述兩類價值匹配差異都相應的存在。

首先,在鄭旦與夫差之間,鄭旦的匹配價值明顯較低(除鄭旦之外,夫差還可以有許多別的選擇)。

其次,在鄭旦與西施之間,鄭旦的匹配價值還是低于西施(夫差對西施的偏愛,讓鄭旦覺得西施與夫差更般配)。

匹配價值在比較與衡量中的雙重不利,極大地加劇了鄭旦的嫉妒烈度。

同時,男女兩性在嫉妒上也存在著性別差異。男性對果斷自信、有權威的競爭者更為嫉妒,而女性對比自己更漂亮的對手更嫉妒。但無論如何,基于親密關系的嫉妒的本質就在于感覺到競爭對手比自己更加勝任,匹配價值差異更小,而不一定絕對拘泥于競爭對手比自己更為漂亮(就女性而言)。

在外形上,西施其實并不比鄭旦更漂亮。兩個人的差異體現在性格上。西施的性格優勢,使之更善于“狐媚惑主”。所以,對鄭旦而言,雖然無須嫉妒西施的漂亮,但還是要嫉妒她的迷人。

嫉妒帶來的挫敗感,往往會引發報復感。

在一項設計精妙的心理學實驗中,實驗者指派一名助手假扮成一個薄情郎,先是和一名女被試“巧妙”發展了出了一種相互喜歡的感覺(為便于表述,接下來我們用“初戀女友”來指代這名女被試),然后借助實驗的環節安排,故意“移情別戀”,轉而與另一名女被試(“第三者”)卿卿我我。“薄情郎”當著“初戀女友”的面,公然與“第三者”調情,自然會成功地激發“初戀女友”的強烈嫉妒。

隨后,實驗者聲稱還要進行一項調查性格差異和口味習慣的實驗。在此之前,所有的實驗參與者(包括“薄情郎”、“初戀女友”和“第三者”)都已填寫了問卷,根據自己喜歡或不喜歡的程度給各種口味(甜、酸、辣等)打分,從而透露了自己的口味偏好。

實驗者交給“初戀女友”裝有這些調查問卷的盒子,還有幾種味道濃烈的食物(甜得發膩的巧克力醬、辣得嗆人的辣椒醬等)以及幾個小塑料杯,然后告訴她,實驗需要讓另外兩名參與者(“薄情郎”與“第三者”)品嘗這些食物,并讓他們憑自己的喜好給這些食物打分。然后,實驗者又告訴這名“初戀女友”說,她喜歡的食物,可以多吃,也可以少吃,完全由自己決定,但另外兩名參與者(“薄情郎”與“第三者”)則必須要把她吃剩下的全部吃完。

實驗者隨后離開了房間,故意給這名不知情的“初戀女友”留出了偷看盒子中調查問卷的時間。當翻看問卷時,她看到了實驗者事先刻意設計好的答案——那一對“狗男女”最怕吃辣!

結果,這名遭受情感傷害,并生發了嫉妒心的“初戀女友”,毫無懸念地把辣椒醬留給了那對“狗男女”。而且,她留下的辣椒醬的多少,恰也反映出她的嫉妒程度和報復強度。那些懷有強烈嫉妒心的女被試(對同樣的情感傷害,嫉妒也存在著個體差異),留下的是滿滿一杯嗆人的辣椒醬!

但是,鄭旦卻是一個善良的姑娘。她自小與西施情同手足,怎么也下不了報復的狠心。況且,一個在后宮中不得寵的侍妾,就是真的想要報復,也沒有什么好的辦法或途徑。所以,鄭旦的嫉妒既然不能宣泄于外,就只能郁積于內。

這個遠離父母與故土的可憐女子,現在又失去了相依為命的姐妹,其內心的痛苦可想而知。這種痛苦無可排遣,久而久之,鄭旦抑郁成疾,一病不起,終至香消玉殞。這距離她風光入吳,才不過一年多的時光。為了越國的破吳大計,這個無辜的弱女子就這樣獻出了自己寶貴的生命。她離去得太早了,千載之后,幾乎沒有什么人記得她了。而她的閨蜜西施,則一直活到了越興吳滅的那一天,從而也因此被后人牢牢記住,并被列為“四大美女”之首。

夫差倒是一個多情種子,在黃茅山隆重安葬了鄭旦,并立祠紀念祭祀。

從鄭旦因為失寵抑郁而死,也可以再次證明,越國送西施鄭旦入吳之前,并未對她們透露破吳的密謀。如果鄭旦事先知情,她就根本無須嫉妒西施的受寵。因為,承歡于越國的仇人夫差,無異于受辱,避之唯恐不及,又何必要醋意大發,嫉妒成狂呢?

鄭旦之所以會嫉妒,正是因為她和西施兩人,都是在全心全意地爭奪夫差的寵愛。而這才是她們在越國被一直諄諄教導的第一要務。

心理感悟:嫉妒是可以消滅一切美好情感的殺手。

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