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嘉人 marie claire 紛享世界 風格由我

奇聞:孟加拉母系部落母女侍一夫!

來源:《嘉人》2011年11月刊 編輯:michelle
導讀:母親和女兒,嫁給了同一個男人,乍聽起來簡直不可思議。 但對孟加拉Mandi母系部落的女人們,這不是什么震聾發聵的聳人聽聞—— 幾個世紀了,她們要活下去,必須如此! 我面前的Orola擁有玫瑰色的肌膚,黑發,高顴骨,眼睛與蒙古人相似,笑起來,牙齒會很靦腆。就像孟加拉大多數的農村孩子,Orola自小在繼父膝下承歡長大。她喜歡這樣,至少小的時候,她非常喜歡這個男人。 她的生父早早離世,確切地說,在她還是不諳世事的嬰兒期。母親很快再婚,對方是叫Noten的英俊少年,只有19歲,臉上有一副寬闊的笑容,她還記得。“小時候,我只覺得我的母親很幸運,我也想嫁給像Noten這樣帥氣的男人。”當她進入青春期,她才意識到自己早就實現了這個“愿望”,她早已是Noten的妻子了。“我并沒有任何記憶,關于那場婚禮,后來是母親告訴我的,據說是在我三歲的時候。”族人為Orola和Noten舉辦了結合儀式,一切按她所在Mandi部落的老規矩來——母親和女兒最后成為同一個男人的妻子。

在這一點上,Mandi女人顯示了她們在“功利主義”這件事上的深思熟慮與智慧。你會看到,為安全保障母系的財產和權威,她們高明地設想是這樣的:寡婦Mittamoni必須嫁給前夫的同氏族兄弟,確保上一次婚姻建立的同盟是穩固的,而把女兒Orola嫁給自己的現任老公Noten更是重中之重,因為這保全了兩件事物:這個家庭有富饒年輕女性可以生育孩子帶來勞動力,增加財富;而妻子這邊的氏族從此緊緊抓住了權威,當她死后,她的女兒依舊可以捍衛她的財產。

我們的向導Shulekha Mrong穿了一件艷麗的橘紅紗籠,那種火燒云的顏色,這是當地長者才被允許穿戴的顏色,一切只是為了突顯她的神圣與高貴而存在。但她的確比我們想象的要開明,她反對這種“母女搭配”的買賣婚姻。“古老的風俗對新一代的年輕女孩顯失公平!她們被否決了自主權,和母親分享一個丈夫,是巨大的心理創傷!”她提起一些女孩逃跑的故事,逃到首都達卡,當仆人或者美容師。“但她們覺得,這也比陷入尷尬和矛盾百出的腐朽婚姻好一百倍!她們不愿意再做功利主義的犧牲品,現在的Mandi女孩比任何時候都更想得到真愛!”

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