然后，新的敵人又出現了。那就是撒克遜人，他們是一個生性暴烈、以航海為業的民族，出身自萊茵河北岸的國家。萊茵河是一條流經德國的偉大河流，岸上種著最好的葡萄——德國葡萄酒就是用它們釀成的。撒克遜人坐著海盜船，開始登陸高盧和不列顛海岸，掠奪那里的東西。一個叫卡勞修斯的人趕跑了他們。這個卡勞修斯也不知是比利時人還是布立吞人，反正他是被羅馬人任命到這個地方來的，布立吞人第一次在海上作戰也是由他帶領的。可是這次失敗以后，撒克遜人卷土重來。又過了幾年，蘇格蘭人（當時的“蘇格蘭人”指愛爾蘭民族）和北方民族皮克特人開始頻繁入侵不列顛南部。接下來的兩百年中，這些襲擊活動不斷重演。與此同時，羅馬皇帝和首領換了一個又一個，布立吞人民也對羅馬人進行了一次又一次的抗擊。最后，羅馬皇帝霍諾留統治期間，羅馬對世界各地的影響力迅速減弱，需要所有士兵都留在國內，于是羅馬人只好徹底放棄征服不列顛的希望，紛紛離開了。而布立吞人還是一如既往地用自己英勇無畏的態度抗擊敵人，自始至終不曾改變。因為就在不久前，他們才剛剛攆走了羅馬地方官，宣布自己是一支獨立的民族。

從尤利烏斯·凱撒第一次入侵島嶼，到羅馬人一去不復還，五百年的時間過去了。在那段日子里，羅馬人雖然引發了激烈的戰爭跟可怕的流血，但也為改善布立吞人的生活條件做出了不少貢獻。他們鋪設了寬闊的軍用道路，修建了堡壘，還教會了布立吞人怎樣穿衣服、怎樣武裝自己。布立吞人的生活水平得到了全方位的提高。為了抵擋皮克特人和蘇格蘭人入侵，阿格里科拉用泥土砌了一道長城，從紐卡斯爾延伸到過了卡萊爾，全長七十多英里呢。哈德良曾對它進行加固，而塞維魯發現這道墻亟須修繕之后，又用石塊修補了它。

最重要的是，在羅馬統治期間，基督教通過羅馬人的船只首次傳入了不列顛，讓那兒的人們學到了偉大的一課：要成為上帝眼中的好人，他們就必須像愛自己一樣去愛自己的鄰居，己所不欲，勿施于人。德魯伊教的成員們宣稱，信仰這一套實屬罪大惡極，并且大肆詛咒所有的基督教徒。可是，德魯伊教的祈福沒有給人們帶來半點好處，那些人的詛咒也沒有產生任何惡果，而且即使沒有他們，太陽也會升起，雨水照樣降臨，當人們發現這些的時候，便開始覺得德魯伊教的成員不過是凡夫俗子罷了，他們的詛咒和祈福都沒有什么意義。從那以后，德魯伊教的弟子數量銳減，教士們也紛紛改行。